Thứ Năm, 13 tháng 9, 2018

Họa sĩ Phạm Tuấn Dũng: thành công từ niềm ham mê sáng tạo


thời trang đa dạng, mầu sắc tươi sáng, khỏe khoắn và những cân nói nghiêm chỉnh trong lao động nghệ thuật, 27 bức tranh khổ lớn có những chủ đề về chiến tranh, phong cảnh, thiếu nữ... Đã khiến cho bằng lòng người xem.



Tuấn Dũng lãng mạn, hào hoa nhưng thận trọng. Sự thận trọng này rẻ được hình thành sau 37 năm khiến báo giỏi.

Tuấn Dũng phải chăng nghiệp Trường Mỹ thuật Hà Nội khóa 1959-1963. Sau khi hoàn tất nghĩa vụ quân sự, ông liên tục là họa sĩ cho báo Thiếu niên Tiền phong, giao thông vận tải. Ðến năm 1995 ông đảm trách Phó Tổng biên tập tạp chí kho bạc cho tới khi về hưu.

sắp 300 tác phẩm hội họa của Tuấn Dũng giúp người xem nghĩ đến 1 cuộc sống được biểu hiện bằng bí quyết nhìn đan xen nhau giữa sôi động và trầm lắng, giữa sự nhanh nhạy thời sự mang những nghĩ suy đại quát về cuộc thế. Bắt mắt của Tuấn Dũng cũng mô tả khá rõ hai mảng này.

thời kỳ đầu tinh khiết tác của ông, người ta dễ nhìn thấy sự thắng thế của "sự tả chân" ưng chuẩn những bức tranh Trực chiến (1981), Nắng mới (1983), Thiếu nữ (1978), Mẹ con (1979), Thời chiến tranh (1981)...

Sau này lúc những chủ đề về sự khái quát và suy ngẫm về thế cuộc với sự thắng thế của bí quyết vẽ "tượng trưng" sở hữu chút xíu lập thể thì phong cách tả chân vẫn đôi khi tái hiện như trong Nắng thu (1993), xã vắng (1993) và nhất là ở tác phẩm sơn dầu nức tiếng loại sữa dân nuôi (1993).

nếu tôi ko nhầm thì từ thập kỷ 90 của thế kỷ 20 sau hàng loạt thử nghiệm và khi đã sở hữu bề dày kinh nghiệm về cuộc sống và sáng tác thì Tuấn Dũng lại lao vào cá tính biểu trưng, ấn tượng mang ham muốn đúc kết những suy tưởng đại quát về cuộc sống.

điển hình cho cá tính của thời kỳ này là Khoảng trời chim câu (1993), số phận (1991), Họa sĩ (1999), Bố cục (1993), khó khăn (1991)...

Trong hàng trăm tác phẩm chủ đề "mẹ con" được lặp đi lặp lại rộng rãi lần nhưng ở mỗi công đoạn lại hiển hiện khá rõ bắt mắt của từng thời gian sáng tác của họa sĩ.


Tuấn Dũng (trái) và ngài Thị trưởng
Hamburg đọc diễn văn
và mở màn triển lãm.

lúc cách vẽ tả chân thắng thế thì Tuấn Dũng tỏ ra là người cần mẫn trong lối vẽ kỹ đến từng chi tiết hình thức nhân vật đến sự biểu cảm tính cách nhân vật. Và khi tuân thủ phong cách ấn tượng thì phương pháp dùng mầu táo tợn theo mảng, miếng của ông phối hợp những đường nét cô đọng đã làm bật chủ đề tác phẩm, khơi gợi cho người xem điều cần nói, cần đại quát.
một chủ đề khá đặc trưng nữa của Tuấn Dũng là các bức tự họa chân dung qua những giai đoạn của cuộc đời. Ở những tác phẩm này ta thấy rõ bút pháp tả chân kết hợp càng ngày càng nhuần nhuyễn sở hữu bắt mắt biểu trưng đã biến những tác phẩm của chủ đề này thành cửa sổ để người xem với thể nhìn thấy cuộc sống nội tâm phong phú của họa sĩ, giảng nghĩa những thông điệp.

Tuấn Dũng cũng là 1 họa sĩ phổ biến, sở hữu lúc ông hài hòa các gam nhẹ nhõm sắp giống bí quyết biểu thị tranh lụa và tranh thủy mạc truyền thống lúc vẽ phong cảnh và tĩnh vật mặc dù chất liệu ưa tiêu dùng của Tuấn Dũng là sơn dầu và mầu nước.

tiêu biểu của thời trang này là những tác phẩm thị trấn xưa (1999), Ngõ phố (1991), xã Hàm Long mùa thu (1985), Dịu dàng (1996) và sau này hàng loạt tác phẩm phong cảnh các ngôi đền, chùa... Điều này giảng nghĩa ko phải tự dưng Tuấn Dũng còn là một thi sĩ mang các câu thơ gợi cảm và tinh tế.

các gam hot và mạnh đột ngột xuất hiện trên bình diện rộng lúc ông trình bày những chủ đề suy tư chiêm nghiệm về cuộc sống. Ðó là các tác phẩm Bướm bay (1991), số phận (1991), Bố cục (1992), nhựa sống (1988), khó khăn (1991), cuộc đời (1995), Nghệ sĩ (2000)...

1 điểm nữa dễ nhận thấy ở Tuấn Dũng là sức làm cho việc đáng nể gắn với niềm ham sáng tạo. Gặp ông, tôi ít lúc thấy sự nhàn rỗi.

cách thức đây một năm tại thị thành Hamburg (CHLB Ðức) đã có buổi khai mạc phòng tranh 1 thế cục ở Việt Nam của họa sĩ Phạm Tuấn Dũng. Có thể tìm hiểu thêm Tuấn Dũng tại https://www.dkn.tv/van-hoa/mon-qua-quy-gia-ma-co-truong-nguoi-viet-tim-thay-sau-14-500-gio-bay-xin-tang-lai-cho-nguoi-dan-viet-nam.html

Việc trưng bày tranh này là sự kiện bất thần bởi vì diễn ra từ ra đời tòa thị chính thì nơi tiền sảnh này chỉ dành để triển lãm tác phẩm của các họa sĩ của thành phố Hamburg... Phòng tranh bao gồm 45 bức sơn dầu và mầu nước của Tuấn Dũng được trưng bày hơn ba tuần và hàng chục tác phẩm đã được bán.
Bước sang tuổi 70 nhưng hoạ sĩ Phạm Tuấn Dũng vẫn luôn thôi thúc mình sáng tác.

Bước sang tuổi 70 nhưng hoạ sĩ Phạm Tuấn Dũng vẫn mê say sáng tác. Phổ quát người đề cập đùa rằng, gặp hoạ sĩ Tuấn Dũng, xem ông vẽ tranh để l"ấy lửa". Câu đề cập đùa cơ mà thật. Có ông, mỗi bức tranh là 1 ngọn lửa. Từng ngày qua đi, phòng tranh của ông lại với thêm 1 ngọn lửa. Cứ thế, cho dù đến tuổi "thất thập cổ lai hi" rồi mà ông vẫn "đầy lửa" sáng tác.

Trên 80 bức tranh trong triển lãm “Một khoảnh trời riêng” là sự lao động mải mê của hơn 30 năm lăn lộn trong nghề báo. Hoạ sĩ Tuấn Dũng cho biết : "Mong ước thì phổ biến nhưng thời kì và hào kiệt sở hữu hạn nên làm được chưa được là bao- Thật buồn!”

đến xem tranh của Tuấn Dũng, nghe Tuấn Dũng kể, người xem mang thể nhận ra nét riêng trong tranh của anh. Nó riêng bởi nó giản dị như chính con người hoạ sĩ. Tranh của Tuấn Dũng mang khi chỉ là 1 áng chiều bên thềm Văn Miếu, một bức chân dung của ông bạn già hay chỉ là cụ già ngồi bên phố cổ… Anh đề cập rằng: “Mọi người hãy tới sở hữu tôi, xem tôi vẽ và coi Đó là thường nhật... Gọi là triển lãm nhưng chỉ là với sao bày vậy”.

quả thực, xem tranh Tuấn Dũng mà không được nghe Tuấn Dũng nhắc về lai lịch của bức tranh thì đúng là 1 khiếm khuyết lớn. 1 Bà cụ ngồi bêm mâm cơm mang ngùn ngụt hương khói trong bức tranh “Chiến tranh đã đi qua” không khiến người xem ấn tượng. Nhưng ẩn chứa trong nó là câu chuyện của một bà mẹ với 12 người con. Nhưng họ lại ko cộng 1 chiến tuyến. Vai trái, vai phải của bà mẹ nặng trĩu niềm tâm can. Để rồi, sau chiến tranh chỉ còn lại sức mẹ già cô đơn, với nỗi đau ko đề cập thành lời kế bên là một chú chó buồn rầu và 1 mâm cơm nghi ngút khói hương.

Từ khóa: co truong cua nhung chuyen bay. Có thể tìm hiểu thêm co truong cua nhung chuyen bay tại https://www.dkn.tv/van-hoa/mon-qua-quy-gia-ma-co-truong-nguoi-viet-tim-thay-sau-14-500-gio-bay-xin-tang-lai-cho-nguoi-dan-viet-nam.html

Thứ Sáu, 24 tháng 8, 2018

Thưởng lớn cho tin tức về Pháp Luân Công, chính quyền Trung Quốc vi phạm pháp luật như thế nào?


Mách tin về những người xung quanh bỗng nhiên trở thành một việc làm thêm béo bở ở Trung Quốc. Đây là một cách khuyến khích bất hợp pháp của phòng 610 chuyên trách đàn áp Pháp Luân Công. Tìm hiểu thêm về Pháp Luân Công tại http://officedetourismegemenos.com/index.php/2018/02/11/mang-ve-dep-cua-phap-luan-cong-toi-cong-chung-trong-mua-le-hoi/


Gần đây, lực lượng công an chìm tại tỉnh Hà Bắc đã đăng một thông báo nói rằng người dân sẽ được thưởng lớn khi cung cấp thông tin về ‘các hoạt động tôn giáo’ của những người xung quanh, gồm cả những người đã ký tên trong các đơn kiến nghị hoặc đóng dấu vân tay trên các tờ phản đối sự bức hại của công an.

Thông báo này do Phòng 610 của tỉnh Hà Bắc ban hành. Với tên gọi ‘Phòng Chính quyền Nhân dân Phòng Chống và Xử Lý Các Tôn Giáo Không Chính Thống’, phòng 610 là một tổ chức bí mật, bất hợp pháp của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), được các nhà hoạt động nhân quyền gọi là “Gestapo của Trung Quốc”, chuyên trách đàn áp Pháp Luân Công trong suốt 16 năm qua.

Thông báo có đoạn: “Để huy động toàn thể quần chúng báo tin về các hoạt động tôn giáo không chính thống bất hợp pháp, tích cực tham gia vào hoạt động bảo vệ ổn định xã hội, Phòng Chính quyền Nhân dân Phòng Chống và Xử Lý Các Tôn Giáo Không Chính Thống của tỉnh đã quyết định, bắt đầu từ ngày hôm nay, sẽ trao thưởng cho các tin báo về hoạt động tôn giáo không chính thống bất hợp pháp“.

Chụp mũ và đàn áp

Phòng 610 do cựu lãnh đạo ĐCSTQ Giang Trạch Dân thành lập để đàn áp Pháp Luân Công, nên không khó hiểu khi thông báo này nhắm vào môn khí công mà ĐCSTQ luôn chụp mũ là ‘tôn giáo bất hợp pháp’, và thậm chí là ‘tà đạo’.

Tuy nhiên, Pháp Luân Công không phải là tôn giáo, mà là một môn khí công cổ truyền thuộc trường phái Phật gia, nhưng không phải Phật giáo, cũng không có hình thức tôn giáo. Môn tu luyện này bao gồm các bài công pháp và thiền định nhẹ nhàng cùng các bài giảng về đạo đức theo nguyên lý Chân, Thiện, Nhẫn. Trong khi Pháp Luân Công được phổ biến tại nhiều nước trên thế giới, thì ĐCSTQ lại luôn tuyên truyền rằng đây là ‘tà đạo’, đồng thời ra sức ngăn cấm và đàn áp.


Thưởng lớn cho tin tức về Pháp Luân Công, phòng 610 lợi dụng quần chúng để đàn ápThông báo về việc thưởng tiền cho những người báo tin chống lại các học viên và những người ủng hộ Pháp Luân Công được đăng trên nhiều phương tiện truyền thông ở tỉnh Hà Bắc vào tháng 11/2015 (Ảnh: Đại Kỷ Nguyên tiếng Anh).

ĐCSTQ đàn áp Pháp Luân Công vì một lý do không thể hình dung được đối với người dân ở các nước dân chủ: cựu Tổng Bí thư ĐCSTQ Giang Trạch Dân đã phát động cuộc đàn áp do quá ghen tị và lo sợ khi thấy lượng người theo tập Pháp Luân Công vượt xa số lượng Đảng viên, theo thống kê của chính quyền Trung Quốc vào năm 1999.

Trong toàn bộ quá trình đàn áp Pháp Luân Công,  ĐCSTQ liên tục chụp mũ, tuyên truyền Pháp Luân Công là tà đạo để kích động lòng thù hận trong nhân dân. Đây là phương cách mà Đảng đã sử dụng nhiều lần trong suốt lịch sử cầm quyền của Đảng, chẳng hạn như dưới thời cải cách ruộng đất, cải cách công thương, Cách mạng văn hóa, cuộc vận động chống cánh hữu. Theo phương cách này, Đảng gán các tội danh cho nhóm người mà Đảng muốn tiêu diệt, coi họ là “phản cách mạng” hay “kẻ thù của nhân dân”, từ đó đẩy họ về phía đối lập với quần chúng, và lợi dụng quần chúng để tiêu diệt nhóm người đó.

Phản ứng ôn hòa cũng bị đàn áp

Trước cuộc đàn áp của ĐCSTQ với vô số các vụ bắt bớ, tra tấn, cưỡng bức lao động, mổ cướp nội tạng của các học viên Pháp Luân Công trong suốt 16 năm qua, những người tập môn khí công này đã lựa chọn phương cách ôn hòa để phản đối cuộc đàn áp.

Họ cầm biểu ngữ, phát tờ rơi, đĩa CD chứa thông tin về hoạt động bức hại và nói với những người khác sự thật về cuộc đàn áp này. Tuy nhiên, chính quyền Trung Quốc lại coi những hoạt động ôn hòa này như những hành vi trái pháp luật. Các học viên và những người công khai bày tỏ sự ủng hộ hoặc đồng cảm đối với Pháp Luân Công có thể bị mất việc làm, bị đưa đến các trại lao động và nhà tù, tại đó họ bị tra tấn để ép buộc phải từ bỏ niềm tin và phải tuyên thệ trung thành với đường lối của Đảng.

Quyết định thưởng tiền cho người cung cấp thông tin của Phòng 610 tỉnh Hà Bắc cho cho thấy chính quyền địa phương còn sẵn sàng chi tiền để kiểm soát hơn nữa những phản ứng ôn hòa của người dân đối với cuộc đàn áp Pháp Luân Công.

“Luật pháp là để trừng trị các hành vi phạm tội. Tuy nhiên, Pháp Luân Công chỉ là một môn khí công. Nó không gây trở ngại với ai và không có hành vi bất hợp pháp nào.”

Ông Trương Nam Trữ, Giáo sư luật tại Đại học Đông Nam, thành phố Nam Kinh (Trung Quốc)

Hơn nữa, mức tiền thưởng được đề ra tương đối cao: từ 500 đến 5.000 nhân dân tệ (từ khoảng 1,7 triệu đến 17 triệu đồng) cho các tin báo thường xuyên, và lên đến 10.000 tệ (khoảng 34 triệu đồng) cho các tin báo giúp “phá những vụ việc quan trọng”. Những vụ việc như vậy có khả năng liên quan đến các cuộc vây bắt những gia đình sử dụng máy in để in các tài liệu mô tả hoạt động bức hại của chính quyền đối với các học viên Pháp Luân Công.

Quyết định trái pháp luật

Quyết định trên của Phòng 610 tỉnh Hà Bắc được đưa ra trong bối cảnh ông Tập Cận Bình liên tục thanh trừng nhiều quan chức từng gây dựng sự nghiệp thông qua cuộc đàn áp Pháp Luân Công, điển hình là ông Chu Vĩnh Khang và ông Bạc Hy Lai. Đồng thời, quyết định này còn được ban hành trong hoàn cảnh Trung Quốc chứng kiến một làn sóng người dân kiện ông Giang Trạch Dân về những tội ác của ông này trong cuộc đàn áp Pháp Luân Công. Riêng tại thành phố Bảo Định của tỉnh Hà Bắc, 1.350 người đã nộp đơn kiện ông Giang, theo trang Minh Huệ (Minghui.org), một trang web đưa tin trực tiếp về cuộc đàn áp Pháp Luân Công ở Trung Quốc.

Từ khóa: Phap Luan Cong